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景福宮
簡介 :
嘉慶16年間(1811)，桃仔園深受傳染病的危害，百姓遂捐錢蓋廟，耗時二年完工，命名為景福宮，當年規劃為前中後三殿，落成大典盛大邀請官員蒞臨，並受贈「赫聲濯靈｣、「德遍群黎｣、「明赫感應｣等三方匾額(現仍掛於廟內)，顯見此廟興建為地方一大盛事。
景福宮主祀神明為開漳聖王，配祀為玄壇元帥，神像供奉於正殿，日後為了滿足各方信徒需求，陸續增加佛教神祇、道教神祇、各行業祖師爺、泉州尊奉神祇、助產之神、媽祖等，表現信仰的高度融合。
每年農曆元月十七日至開漳聖王、玄壇元帥分靈的大溪仁和宮與南崁五福宮進香，是景福宮的祭典盛事之一，熱鬧的遶境，總吸引數以萬計的香客參與，而農曆二月十五日則為開漳聖王聖誕，亦有戲劇演出等一系列祝壽酬神活動，為期數十日，場面浩大。
具百年歷史的景福宮，其建築細節頗富藝術價值；全台稀有的歇山式「假四垂｣屋頂，讓宮廟外觀更顯壯麗；螭虎栱數量密集、多變造型為全台之冠，大器呈現斗栱之美；宮內各種木石雕刻、彩繪，皆出自名師之手，精美程度可媲美國外之百年教堂。
這座在地人口中的「大廟｣，不單單是地方信仰中心，從古至今皆是城市發展的重要樞紐，早期的中正路、民生路即是以景福宮為中心向四方開展，形成商圈聚落。見證桃園百年風華的景福宮，而今搖身一變成為人們了解這塊土地歷史軌跡的首選媒介。
景福宮主祀神明為開漳聖王，配祀為玄壇元帥，神像供奉於正殿，日後為了滿足各方信徒需求，陸續增加佛教神祇、道教神祇、各行業祖師爺、泉州尊奉神祇、助產之神、媽祖等，表現信仰的高度融合。
每年農曆元月十七日至開漳聖王、玄壇元帥分靈的大溪仁和宮與南崁五福宮進香，是景福宮的祭典盛事之一，熱鬧的遶境，總吸引數以萬計的香客參與，而農曆二月十五日則為開漳聖王聖誕，亦有戲劇演出等一系列祝壽酬神活動，為期數十日，場面浩大。
具百年歷史的景福宮，其建築細節頗富藝術價值；全台稀有的歇山式「假四垂｣屋頂，讓宮廟外觀更顯壯麗；螭虎栱數量密集、多變造型為全台之冠，大器呈現斗栱之美；宮內各種木石雕刻、彩繪，皆出自名師之手，精美程度可媲美國外之百年教堂。
這座在地人口中的「大廟｣，不單單是地方信仰中心，從古至今皆是城市發展的重要樞紐，早期的中正路、民生路即是以景福宮為中心向四方開展，形成商圈聚落。見證桃園百年風華的景福宮，而今搖身一變成為人們了解這塊土地歷史軌跡的首選媒介。
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